Ministro de Defensa Alemán Dimite por acusación de plagio de su tesis doctoral

Tomado de El País

La Universidad de Bayreuth, donde Karl-Theodor zu Guttenberg presentó su trabajo, lo ha demandado por atentar contra la ley de propiedad intelectual y por falso juramento

El ministro alemán de Defensa, Karl-Theodor zu Guttenberg, ha presentado hoy su dimisión a la canciller federal, Angela Merkel, por un escándalo surgido hace varias semanas, cuando se conoció que había plagiado su tesis doctoral. "Es el paso mas doloroso de mi vida", dijo Guttenberg en una comparecencia pública en su ministerio. "He "estado siempre dispuesto a luchar, pero he alcanzado el límite de mis fuerzas". El político de 39 años, miembro del partido socialcristiano bávaro CSU, forma parte de una familia aristocrática de la Alta Franconia. A pesar de que Guttenberg se disculpó el miércoles frente al Bundestag, el Parlamento alemán, el escándalo se ha mantenido hasta hoy, día en el que ha presentado su dimisión.

Desde que el diario Süddeutsche Zeitung publicó un artículo con la sospecha de que el ministro hizo un corta-pega de su trabajo, el asunto ha pasado a ser un tema de interés nacional. La Universidad de Bayreuth, donde el ministro presentó su trabajo, lo ha demandado por atentar contra la ley de propiedad intelectual y por falso juramento. Su propio tutor a la hora de elaborar la tesis, el profesor Peter Häberle, se distanció ayer de Guttenberg y reconoció que la tesis del ministro estaba plagada de errores imperdonables.

El ministro está casado con una tataranieta de Otto von Bismarck, es padre de dos hijas, y ocupó antes el cargo de ministro de Finanzas en la coalición formalizada en 2005 entre la CDU y el SPD. Fue incluido sucesivamente por Angela Merkel en su gabinete de centro derecha. Él y su mujer poseen el glamour del que carece la clase política alemana y tienen una intensa vida social que aparece en las revistas.

Uno de los factores que siempre jugó a favor de Zu Guttenberg en su ascendente carrera política fue que no necesitaba su puesto para defender intereses personales. Podría dedicarse a administrar las propiedades de su familia, tal y como hace su hermano. Sin embargo, siempre ha vendido la imagen de político comprometido, y sobre todo honesto, "el cuento de hadas del chico bueno", tal y como recordaba con ironía, la revista Der Spiegel en su portada.

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Ministro, barón rico y copión

El pulpo Paul es inmortalizado con un monumento

Por Luis Montes Brito
Para Grupo Editorial Impre.com

Periodistas dan cobertura a la inauguración del monumento para inmortalizar al famoso pulpo Paul

La ciudad de Oberhausen, Alemania, inmortalizó al pulpo Paul con un monumento erigido en su honor. El octópodo nacido en Inglaterra alcanzó el pináculo de la fama al volverse infalible en sus pronósticos sobre los resultados de los 7 juegos más importantes durante el pasado mundial de fútbol Sudáfrica 2010.

Paul nació en Weymouth, un pueblo del sur de Inglaterra de donde fue adquirido y traído al Sea Life Centre en Oberhausen, una ciudad al oeste de Alemania, donde se convirtió en el huésped estrella del acuario y en el consentido de la población.

La efímera vida de esta especie de moluscos cefalópodos tiene un promedio de 3 años y un máximo de 5. Paul el famoso pulpo vivió menos de 3, tiempo suficiente para que su popularidad se extendiera rápidamente por todo el mundo y sacara con ella del anonimato a la ciudad de Oberhausen, cuyas autoridades han retribuido el favor al pulpo con este monumento ubicado en una zona protegida del acuario, donde los visitantes pueden apreciar una galería dedicada al octópodo con numerosos artículos de prensa y regalos llegados de todo el mundo.

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Muere el pulpo Paul

Tomado de 20 Minutos

El pulpo Paul, que adivinó que España ganaría el Mundial de fúbtol de Suráfrica, murió anoche en su acuario de Oberhausen (Alemania), según informa la agencia France Presse.

El pulpo Paul nació en el año 2008, en Weymouth, un pueblo del sur de Inglaterra pero luego se fue a Sea Life Centre en Oberhausen, Alemania. Un país que lo acogió como ciudadano alemán. Se hizo famoso por sus predicciones durante el pasado Mundial de fútbol.

El 22 de julio de 2010, Paul fue nombrado 'Amigo Predilecto' del pueblo de O Carballino (Orense). Unos días después, Paul fue nombrado embajador oficial de la candidatura de Inglaterra para el Mundial de 2018.

El pulpo que se convirtió en la estrella del Mundial de fútbol de Sudáfrica por predecir los resultados murió esta pasada noche “plácidamente”, en su acuario de Oberhausen, en Alemania. El octópodo fue congelado y sus responsables aún están reflexionando cómo van a despedir al oráculo.

Todo empezó como una broma pero el pulpo enseguida alcanzó fama mundial y se convirtió en toda una estrella. Paul, así le habían bautizado, acertó los resultados de los partidos de fútbol del combinado alemán e incluso el resultado de la final entre Holanda y España (0-1).

La manera de proceder antes de cada partido del Mundial de Sudáfrica era la siguiente. Le daban a Paul la oportunidad de escoger entre dos urnas de plástico con las banderas de los equipos rivales y en donde el interior había comida. No se equivocó ni una sola vez.

Incluso no dudó en serle fiel a su “fino olfato” al predecir que los alemanes se inclinarían ante los españoles en semifinales después de haber acertado que el combinado alemán conseguiría cinco victorias y una sola derrota contra Serbia.

Paul ha muerto “por causas naturales” y “plácidamente mientras dormía”, o al menos así lo creen los responsables del acuario de Oberhausen donde vivía. En su corta vida, dos años, este pulpo inglés nacido en Weymouth, recibió cuantiosos regalos entre ellos una estatua de bronce con su efigie por parte una delegación española.

El pueblo de la región española de Galicia, Carbaliño, se ha quedado sin uno de sus ciudadanos ilustres y es que le habían dado el título de “ciudadano de honor”.

Paul está ahora en un congelador esperando a ver qué determinación toman los responsables del acuario. “Es posible que demos a Paul un pequeño entierro en una parcela en nuestros locales y le construyamos un pequeño templo. Aunque parezca algo extraño para una criatura del mar”, dijo el manager del acuario, Stefan Porwoll.

Y es que lo que sería extraño es que el acuario privara a todos sus seguidores de un lugar de culto, sobretodo porque el lugar consiguió unos beneficios sustanciosos gracias a la fama mundial de Paul e incluso vende objetos relacionados con el pulpo como ropa y también aplicaciones para teléfonos celulares.

Canciller Alemana sucumbe ante el populismo en contra de los inmigrantes

Tomado del editorial de este día de El País

La tentación del populismo ha alcanzado a Alemania, y no en forma de debate general sino de tensión en el seno de la coalición de Gobierno liderada por Angela Merkel. Para evitar una crisis política, la canciller ha optado por inclinar su discurso hacia las posiciones más proclives a asumir algunas de las banderas del populismo para, supuestamente, mejor combatirlo.

Tras señalar a un futbolista alemán de origen turco como prueba de que el islam forma parte de Alemania, Merkel ha proclamado poco después el fracaso absoluto del multiculturalismo. La afirmación es lo suficientemente ambigua como para amparar cualquier política que la coalición de Gobierno adopte a partir de ahora.

Entre otras razones, porque la fórmula de integración de los trabajadores extranjeros defendida por las democracias europeas no era el multiculturalismo, sino la ciudadanía. Es decir, no era el reconocimiento por parte del Estado de diversos códigos legales y de comportamiento, sino el establecimiento de un catálogo de derechos y deberes iguales para todos.

Como en otros países de la Unión, también en Alemania se ha presentado como debate acerca de la inmigración un asunto que, en realidad, se focaliza en la presencia de trabajadores extranjeros de origen o credo musulmán, convertidos en chivos expiatorios por las fuerzas populistas que amenazan electoralmente a los partidos tradicionales.

Lo que está en juego no es la identidad alemana, sino la libertad religiosa y la igualdad de los ciudadanos ante la ley, sea cual sea su credo. El mayor triunfo del fanatismo yihadista sería que sus crímenes auspiciaran leyes discriminatorias contra los musulmanes, vulnerando los principios del Estado de derecho y legitimando las políticas del populismo, que daría así un paso de gigante para entrar por la puerta grande en las instituciones democráticas.

Dependiendo de las políticas que adopte el Gobierno federal, la intención de cerrar una fisura en la coalición que lo sostiene podría saldarse con la apertura de una inquietante grieta en el sistema democrático, capaz de prolongarse en el conjunto de la Unión Europea. Si Sarkozy cometió el error de avalar la deriva populista de Berlusconi por simples razones electoralistas, en estos momentos Merkel corre el riesgo de hacer otro tanto con la de Sarkozy, y por las mismas razones.

La pregunta que suscita las declaraciones de la canciller es cuándo se encenderán las señales de alarma por el peligroso rumbo que está adoptando la política europea, paralela, por lo demás, al que se está imponiendo en Estados Unidos con la radicalización del campo republicano arrastrado por el fenómeno del Tea Party.

El populismo no se combate legitimando sus execrables iniciativas bajo pretexto de no rehuir el debate. Principios como la libertad religiosa o la igualdad ante la ley no deberían estar en discusión, ni siquiera disfrazados como sedicentes reflexiones sobre la inmigración. Menos aún en momentos en los que los flujos se han desacelerado a consecuencia de la crisis económica.

Gobierno Alemán endurece discurso en contra de los inmigrantes

La canciller alemana da un primer giro a su discurso sobre inmigración: "Quien no aprenda inmediatamente alemán, no es bienvenido". La mandataria es presionada por algunos sectores de su partido para endurecer su postura después de las encuestas que aseguran que el 30% de los alemanes considera que su país está “invadido por los extranjeros”.

La canciller de Alemania, Angela Merkel, da por muerto el modelo de sociedad multicultural germano: “Ha fracasado por completo”, aseguró el sábado ante una convención de jóvenes de su partido. Sus palabras parecen ser una mecha que se dispone a encender un debate sobre la inmigración y la integración de la población islámica en su país.

"A principios de los años sesenta nuestro país convocaba a los trabajadores extranjeros para venir a trabajar a Alemania y ahora viven en nuestro país (...) Nos hemos engañado a nosotros mismos. Dijimos: 'No se van a quedar, en algún momento se irán'. Pero esto no es así" , afirmó.

Merkel considera que Alemania ha apostado por un modelo en el que aceptaban a personas de diferentes culturas sin que se integraran. "Y, por supuesto, esta perspectiva de una [sociedad] multicultural, de vivir juntos y disfrutar del otro (...) ha fracasado, fracasado totalmente", apostilló.

Ahora la mandataria alemana ha dejado ver que apostará por una línea mucho más dura: "Quien no aprenda inmediatamente alemán, no es bienvenido", sentenció.

Merkel, de esta forma, se va dejando llevar por la presión en su partido para que endurezca su posición respecto a los inmigrantes que no muestran voluntad de adaptarse a la sociedad alemana.

Y es que en Unión Demócrata Cristiana (CDU) no ha pasado desapercibido el éxito que ha tenido el ex funcionario del banco central y socialista Thilo Sarrazin al publicar un libro en el que acusa, entre otras cosas, a los inmigrantes musulmanes de disminuir la inteligencia de la sociedad alemana.

A pesar de que Sarrazin fue censurado desde la izquierda y despedido del Bundesbank, su libro resultó ser muy popular y las encuestas han señalado que una mayoría de alemanes se identificaban con algunos de sus argumentos.

Una encuesta reciente mostró que más del 30% de los alemanes cree que Alemania fue "invadida por extranjeros". Ahora, los líderes de CDU quieren dar un paso adelante endureciendo su discurso, pero de forma contenida por si se les puede ir de las manos.

Este mensaje de Merkel se ha intercalado con otros que buscan ser comprensivos con las minorías. Merkel ha intentado moderar el debate hablando sobre la integración y el presidente germano, Christian Wulff, ha asegurado recientemente que el islam forma "parte de Alemania" como el cristianismo o el judaísmo.

Volkswagen se fija como meta destronar a Toyota

Tomado de The Wall Street Journal

Un obstáculo en su carrera por convertirse en la automotriz número 1 del mundo es el mercado de Estados Unidos

Por Vanessa Fuhrmans Herndon, Virginia, EE.UU.

Volkswagen AG tiene una de las metas más audaces de la industria automotriz: destronar a Toyota Motor Corp. como el mayor fabricante de autos del mundo. Pero hay un problema: en el crucial mercado de Estados Unidos, la compañía alemana posee sólo un 2,2%, incluso detrás de la coreana Kia.

Ahora, VW lucha por reconquistar el terreno perdido en EE.UU. con una estrategia que resistió durante décadas: adaptar sus autos a los gustos predominantes en el país. "A mucha gente le preocupa que comencemos a fabricar autos VW para las masas", afirma Mark Barnes, director general de operaciones de la empresa en EE.UU. "Yo prefiero decir que vamos a llevar las masas a VW".

El nuevo sedán Jetta es el primer modelo que los ingenieros de VW han diseñado específicamente para EE.UU.

El año que viene, está programado que un nuevo sedán de tamaño familiar salga de la línea de ensamblaje de una nueva planta recién construida en el estado de Tennessee.

Será el primer auto de VW fabricado en EE.UU. desde la década de 1980. A partir de entonces, la filial mexicana de la automotriz alemana, Volkswagen de México, adquirió mayor importancia, convirtiéndose en la segunda planta más importante fuera de Alemania y fabricando los modelos, entre ellos el Nuevo Escarabajo, que se exportaban a EE.UU."Soy muy consciente de que Volkswagen fue demasiado cautelosa durante demasiado tiempo en América del Norte", afirmó el presidente ejecutivo de Volkswagen, Martin Winterkorn, durante un evento de test drive del nuevo Jetta en San Francisco, hace unos meses.

Su comentario hacía referencia a la tendencia de la automotriz de enviar al otro lado del Atlántico autos diseñados para los gustos europeos. Eso dejó a su operación en EE.UU. con modelos demasiado pequeños y costosos para competir con rivales asiáticos y estadounidenses. Ahora, prometió: "Hemos cambiado eso de pies a cabeza".

Metas ambiciosas

La empresa se juega mucho con esta estrategia. Para convertirse en la mayor automotriz del mundo para 2018, Winterkorn y su equipo gerencial se han fijado el objetivo de vender 800.000 autos VW al año en EE.UU. para esa fecha, y otros 200.000 autos de su marca de lujo Audi. Ejecutivos de VW afirmaron que quieren que la empresa sea rentable en EE.UU. en 2012 o 2013, vendiendo 400.000 autos anualmente en ese período, luego de acumular pérdidas de casi US$1.000 millones en el país en los últimos años.

Es una meta ambiciosa y, según algunos analistas, imposible.

El año pasado, la compañía vendió 213.454 autos VW y 82.716 Audis en EE.UU., por debajo de los 577.000 que vendió en su pico en 1970, cuando era el vehículo emblemático de la contracultura y la importación más vendida en EE.UU. Las condiciones del mercado tampoco ayudan. En EE.UU., el mercado total para vehículos se redujo un tercio, o 5,7 millones de autos al año, entre 2007 y 2009, y se prevé que se demorará años en regresar a sus niveles previos a la crisis financiera, de 16 millones de ventas anuales.

Para alcanzar su objetivo, VW debe demostrar que es capaz de producir autos atractivos para un mercado masivo, algo que ninguna automotriz europea ha logrado en las últimas décadas. El fabricante busca un equilibrio difícil: conservar su estética extravagante y la reputación de la ingeniería alemana, que fraguaron una base de clientes leales a Volkswagen, al mismo tiempo en que expande su atractivo a la mayoría de conductores de autos de marcas más genéricas pero en las que confían, como Toyota y Honda Motor Corp.

Ingeniería alemana

"No necesito que VW haga otro clon del Toyota Camry", afirma Matthew Kleczewski, un especialista en tecnología de la información de 33 años, que vive en el estado de Wisconsin. Kleczewski señala que compró su VW Rabbit (la versión estadounidense del Golf) por su atención a los pequeños detalles de ingeniería, como los limpiaparabrisas traseros que se encienden de forma automática si el conductor da marcha atrás cuando los de delante están prendidos. Si VW quiere promocionar su ingeniería alemana, debería llevar a EE.UU. más de lo que les vende a los conductores europeos, no menos, sostiene.

Los frecuentes cambios en la cúpula de la dirección de las operaciones de VW en EE.UU. también contribuyen a aumentar el desafío. En junio, el alemán Stefan Jacoby dejó su puesto para asumir la presidencia ejecutiva de Volvo Cars. El anuncio se produjo apenas una semana después de presentar el nuevo Jetta en una gran fiesta en Nueva York. Los directores de Volkswagen debatieron durante meses para encontrarle un sustituto al arquitecto que diseñó su estrategia de regreso al mercado de EE.UU.

El reemplazo de Jacoby, el ex ejecutivo de General Motors Jonathan Browning, acaba de llegar a EE.UU., tras pasar casi toda su carrera al frente de las operaciones europeas de GM y dirigiendo Jaguar, bajo el comando de Ford Motor Co.

Algunos concesionarios estadounidenses se quejan de que la abundante rotación de directivos (Jacoby es el tercero en renunciar en cinco años) refleja una cultura en la sede central en Wolfsburgo, Alemania, que considera la filial en EE.UU. como un lugar de paso (o peor, un cementerio) en la carrera de los ejecutivos.

Un portavoz de la empresa dijo que a pesar de los recientes cambios en la dirección, la compañía no está vacilando en cuanto a la estrategia que emprendió con la inauguración de la nueva fábrica hace tres años.

Durante una reunión de marketing hace unos meses en Herndon, ejecutivos de VW esbozaron ideas para llegar a más consumidores en EE.UU. Un segmento del mercado que la empresa corteja con ahínco es el de los hispanos. Por ejemplo, VW compró espacios publicitarios en todos los partidos del Mundial de Fútbol en el canal de televisión en español Univisión. Como VW tiene una sólida presencia en Brasil y otras partes de América Latina, "podemos sacar ventaja de esa profunda lealtad hacia la marca", dice Tim Ellis, director de marketing de VW en EE.UU.

Los anuncios más recientes que la automotriz emite en EE.UU. ya reflejan este intento por conquistar una audiencia más amplia. En lugar de los comerciales que en los últimos años presentaban a Max, el escarabajo con acento alemán, o a la rubia teutónica con aires de dominatriz llamada Helga, la campaña del nuevo Jetta juega en el eslogan con su precio más bajo: "Excelente por el precio de bueno".

Hasta ahora, VW ha logrado algunos progresos. Hasta septiembre, sus ventas de autos en EE.UU. habrían subido 20,6%, una tasa de crecimiento sólo superada por Subaru y Ford Motor Co. La participación de mercado de la marca VW subió a 2,2% en lo que va de 2010, un aumento frente al 2% del año pasado (con las ventas de Audi, la participación de mercado de VW en EE.UU. es de 3,1%).

La prueba más importante será el año que viene, cuando lance un sedán mayor con el que espera sustituir al Passat. La nueva fábrica de Chattanooga tendrá capacidad para producir 150.000, 11 veces las ventas actuales del Passat, y con el que incursionarán en el segmento más difícil del mercado, compitiendo contra el Camry de Toyota y el Accord de Honda.

Alberto Durero y sus Cuatro Jinetes del Apocalipsis

Por Luis Montes Brito

Alberto Durero

Pintor Nacido en Nuremberg, Alemania 1471 - 1528

Estilo: Pintura Flamenca, se le conocen 174 obras.

Alberto Durero es uno de los artistas más destacados del Renacimiento y representa la renovación fuera del territorio cultural de Italia. Su vida corre en paralelo a la de dos personajes como Leonardo da Vinci y el Bosco.

Leonardo representa el modelo al que Durero aspiró durante toda su carrera, con similares logros e intereses artísticos, El Bosco representa el modo contrario, influido tan sólo por el arte de los Países Bajos, también en busca de la renovación pero sin caminar por las vías de la Antigüedad o el humanismo. Podremos encontrar a Durero bajo diferentes nombres: Albretch Dürer es su nombre en alemán.

Dürer es la derivación de la palabra alemana Tür, que significa "puerta", siendo éste el significado del apellido de su padre, Albretch Atjós, de origen húngaro. También podremos localizar a Durero como Albertus Durerus Noricus. Ésta es la fórmula que el artista utilizó tras su viaje a Venecia a partir del cual decidió adoptar los modos cultos de los renacentistas italianos que sabían latín y griego en su intento de recuperar la cultura grecorromana de la Antigüedad.

Noricus alude a su ciudad de origen, Nüremberg. Alberto Durero es el nombre que se le dio en la Corte española, donde se castellanizó su difícil apellido germánico. Por último, el modo más directo que tendremos de encontrar la marca de Durero será en sus propios cuadros y grabados, donde frecuentemente inscribe su monograma: una elegante A mayúscula que encierra la D de su apellido. Con las dos iniciales construye un símbolo estético y característico, que fue reproducido por aquéllos que copiaron sus obras, con ánimo emulador o falsificador.

Su obra más revolucionaria la encontramos en su faceta como grabador y consiste en la serie de xilografías del Apocalipsis. Realizadas en 1498, resultan el contrapunto de otra gran obra de este mismo año, la última Cena que Leonardo da Vinci había pintado para Santa Maria delle Grazie.

El año de realización es crucial: 1500 era la fecha que los milenaristas daban al cumplimiento del Juicio Final. Se pensaba que llegaría en el año 1000, pero al no cumplirse se trasladó al 1500. Varios hechos catastróficos alentaban el terror popular: en 1492 (descubrimiento del Nuevo Mundo) había caído un meteorito en Ensisheim. En el año 1495 se desbordó el Tíber con gran violencia y nacieron dos siameses en la ciudad de Worms. Al año siguiente, en 1496 nació un cerdo con dos cuerpos.

A todo esto se suman continuos brotes de peste que diezmaban la población, provocaban éxodos masivos y alentaban la promiscuidad con la muerte. Durero, profundamente religioso, apreciaba todas estas catástrofes, íntimamente relacionadas con las convulsiones religiosas, la proliferación de herejías y la predicación de Lutero, que poco después provocaría el cisma protestante.

Las xilografías del Apocalipsis introducen varias novedades: por primera vez Durero introduce su famoso monograma AD. El artista conjugó una página de texto con otra de imagen, creando de este modo una narración doble, literaria y plástica, que se acompañaban y realzaban mutuamente. El libro del Apocalipsis marcó el cenit de la carrera de Durero. Su obra comenzó a ser imitada por todos los rincones.

Mientras lee sobre los Cuatro Jinetes del Apocalipsis disfrute de parte de la Cantata "Carmina Burana" del autor, también Alemán, CARL ORFF, la cual ha servido de marco musical en algunos filmes importantes donde ha sido tratado el tema del Apocalipsis

Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis

Apocalipsis

• Según la Real Academia de la lengua española la palabra apocalipsis viene del latín “apocalypsis” y este a su vez del griego ἀποκάλυψις, revelación. Además el término está relacionado al último libro canónico del Nuevo Testamento. Contiene las revelaciones escritas por el apóstol San Juan, referentes en su mayor parte al fin del mundo.

La obra está enfocada en la imagen de 4 caballos que representan según el artista la pobreza, la guerra, la muerte y la enfermedad.

La imagen de caballos viene desde el libro de Zacarías, en donde se establece que son enviados por Dios. Montando cada uno un caballo con un color característico, estos jinetes a veces disfrazados de buenos samaritanos, llevan plagas a toda la humanidad (recordando que el número 4 representa a toda la Creación, por lo que las plagas se extenderían entonces por toda la Tierra). Recordando el significado de los colores la interpretación más común de lo que cada jinete representa sería la siguiente:

Caballo negro: representa la hambruna, la pobreza. Pobreza en términos generales como la pobreza del conocimiento. De manera tal que el primer jinete bien pudiera representar además la ignorancia.

Caballo rojo: representa la guerra. El conflicto permanente, el rencor. El segundo jinete representa entre otros males al resentimiento.

Caballo blanco: representa para algunos la muerte, a veces es representado por algunos artistas que es montado por Jesucristo, lo cual lo hace diferente a los otros tres caballos a los que no se les asigna en situación alguna un buen desempeño. El caballo blanco por si sólo representa el fin y la derrota, sin embargo la connotación de este cambia cuando va montado por un buen jinete quien vuelve a su vez bueno al caballo y no a la inversa: el caballo hace bueno al jinete.

Caballo verde o amarillo: cuyo jinete es un hombre viejo y amargado, representa la muerte o la enfermedad. La amargura del ser, muerto en vida.

La analogía de los Cuatro jinetes del Apocalipsis a pesar de haber sido plasmada hace más de 500 años por Alberto Durero, tiene vigencia permanente en el correr del tiempo, la cual es atribuída de igual forma a personas, organizaciones, empresas, conglomerados e incluso a naciones y a los dirigentes de todos estos grupos, cuya actividad es dañina y perjudicial a terceros, basando su motivación en los sentimientos más bajos de la especie humana.

Bibliografía

• "Un estudio sobre el Apocalipsis"
• El Apocalipsis ¿Catástrofe o bienaventuranza?
• The Book of Revelation
• Wilkipedia
• CGFA- Albrecht Dürer
• Britannica.com: Albrecht Dürer