Los hispanos y su participación en el Censo del 2010

Por Luis Montes Brito

Aunque ya se han invertido abundantes recursos en la difusión de la importancia del Censo 2010, en la práctica y por el contacto diario con nuestra gente nos queda claro que los mismos han sido insuficientes para motivarnos a participar a todos los hispanos, es más, el número de personas que por diferentes motivos no están participando del mismo es alarmantemente alto dentro de nuestra comunidad.

Por ese motivo y para aportar nuestro granito de arena, dedicamos este artículo para generalizar la información referente a tan importante tema.

Importancia del Censo

El Censo en los Estados Unidos es el instrumento base, a través del cual se planifica la distribución de recursos dentro de los Estados Unidos, también sirve entre otras cosas para asignar la cantidad de representantes de las diferentes Cámaras Legislativas en los diferentes niveles de gobierno, (Condal, Estatal, Federal) de ahí que es determinante para la representatividad adecuada de las diferentes comunidades.

El censo es obligatorio, por su gran importancia su mandato se origina en la constitución de los Estados Unidos, la cual ordena que debe realizarse cada 10 años y obliga a todos sus residentes (sin importar su estatus migratorio) a participar en él (a través de hacerse contar), garantizando a través de leyes federales la privacidad de la información, la cual es prohibido compartirla con otras autoridades diferentes al censo, como por ejemplo con el servicio de migración, entre otras.

Por eso es tan importante que usted llene el cuestionario de 10 preguntas y lo devuelva por correo sin demora. También es importante mencionar que una gran variedad de personas, empresas y organizaciones, utilizan los datos del censo para patrocinar causas, rescatar a víctimas de desastres, prevenir enfermedades, investigar mercados, ubicar grupos de trabajadores capacitados y muchos usos más.

A través de tu participación en el Censo del 2010 el gobierno te toma en cuenta para la asignación de recursos.

De acuerdo a los datos obtenidos del censo se distribuyen más de $400 mil millones de dólares en fondos federales cada año para servicios como hospitales y escuelas como para proyectos de nuevas carreteras, puentes, túneles y escuelas, Centros para la atención de ancianos, y otros servicios como centros de capacitación laboral.

Cuando usted llene el cuestionario del censo, estará enviando un mensaje sobre los recursos que su comunidad necesita para seguir adelante.

La información obtenida en el Censo la base para la toma de decisiones

Los residentes de varias comunidades han utilizado los datos del censo para respaldar iniciativas comunitarias relacionadas con la legislación a favor del medio ambiente, asuntos relacionados con la calidad de vida y de apoyo al consumidor, algunos ejemplos de estos usos son:
• “Las familias de bajos ingresos han sido el foco de este estudio”.
El grupo Organic Consumers Association utiliza los datos del censo para presionar a la Agencia de Protección Ambiental o EPA, por sus siglas en inglés, para que detenga pruebas de productos químicos peligrosos con niños de bajos recursos en la Florida. Debido a la petición, las pruebas se detuvieron. Lea los datos del censo que se citan para ayudar a reforzar el argumento.
• “Estos datos muestran que Phillips tiene un alto número de ancianos y niños menores de 5 años dentro de sus límites territoriales”.
Un pueblo de Minneapolis utilizó los datos del censo para impulsar un examen más profundo del impacto ambiental y fisiológico de una planta de energía.
Lea la petición que se sometió a los tribunales.
• “Florida se está desarrollando rápidamente, aumentando las amenazas a la vida silvestre…”
El club Save the Manatee pidió al Florida Fish and Wildlife Conservation Commission que aumentara la protección de las especies en riesgo utilizando los datos del censo.
Vea el comunicado de prensa oficial.
Redistribución legislativa 101: ¿Qué es la redistribución legislativa y por qué los estados se redistribuyen?
• La redistribución legislativa es el proceso de cambiar los distritos electorales y los límites de las circunscripciones, usualmente de acuerdo a los resultados periódicos del censo.
• La Constitución de los EE.UU. requiere que los distritos electorales se ajusten o se vuelvan a trazar periódicamente para acomodar los cambios de la población.
• Aunque el censo entrega información sobre la población a los estados para que puedan redistribuir adecuadamente, no es responsable por la redistribución legislativa como tal. Las legislaturas estatales o las comisiones bipartitas independientes (según el estado) son los cuerpos que vuelven a trazar las líneas de los distritos.

Otras herramientas para obtener datos

Obtenga estadísticas interesantes, números y referencias utilizando nuestras herramientas interactivas de datos. Busque información utilizando códigos de área y nombres de estados o condados. Investigue la información demográfica y siga el crecimiento proyectado para su ciudad, condado, estado y mucho más. Vaya a la sección de herramientas.

Este es el momento de ser tomados en cuenta para la planificación del futuro, por su beneficio propio y por el sus hijos no pierda esta valiosa oportunidad.

Para preguntas y respuestas sobre el Censo haga click aqui

Bienvenido a los Tiempos Futuros. Conozca el nuevo Xbox 360

Por Luis Montes Brito

La empresa Microsoft da su respuesta al exitoso Wii de la Nintendo, dando un salto en la tecnología de juegos de video, atendiendo las críticas de diferentes sectores respecto a la inactividad que desarrolla en sus usuarios.

Wii fue el primero al desarrollar un control interactivo que obliga al usuario a hacer movimientos que imitan a la actividad del video a través de un control remoto.

Ahora el nuevo X360 de la Microsoft anunciado recientemente para su venta en un futuro cercano, revoluciona el método del Wii ya que prescinde del uso de un control remoto y además permite la interactividad familiar o grupal con el video-juego, a través de un sensor dirigido hacia el entorno del o los jugadores.

Presento a usted el video promocional a la vez que le doy la más cordial bienvenido a los Tiempos Futuros.

Carta abierta a la juventud salvadoreña residente en Long Island

Por: Napoleón Montes Amaya**

Pan American Institute For Social Research.

WWW.PAISR.COM

Servicios de Long Island Al Día

Queridos compatriotas:

Durante las últimas semanas nos hemos convertido en el punto de conversación en los diferentes círculos políticos y sociales de nuestra comunidad. Mucho se ha hablado de nuestras acciones y el impacto que estas generan. Irónicamente, toda esta controversia ha sido generada gracias a una minúscula parte de nuestra población, sin embargo todos hemos sido metidos en el mismo barco, y todos estamos siendo juzgados, injustamente, de la misma manera.

Ante esta situación, como jóvenes, tenemos dos opciones: la primera es asumir demencia, pretender que el pleito y las acusaciones no tienen nada que ver con nosotros, buscar culpables en terceros, y darle las espaldas a la comunidad y nuestras raíces salvadoreñas. La segunda opción es asumir el reto que se nos presenta, y demostrarle a aquellos que nos acusan, lo equivocado que están, que la juventud salvadoreña tiene mucho más que ofrecer que solo las maras.

Obviamente, la primera opción es la más fácil. Sin embargo como toda salida fácil a un problema de hoy, mañana nos pasará la factura y concreces. Al decidirnos por esta opción, nos estamos condenando a ser estigmatizados como mareros de por vida. Prácticamente, nos estaremos condenando a vivir apenados de nuestras raíces, y convertirnos en el chivo expiatorio para todos los males que existan en nuestra comunidad.

La segunda opción por su parte, a pesar que implica remar contra la corriente y romper esquemas, nos ayudará a crearnos oportunidades para el futuro. Ya sé que muchos estarán diciendo que esto suena a utopía; a estas personas las invito a que se fijen en el caso de la comunidad italiana de este país. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX los italianos fueron el foco de acusaciones similares a las que hoy se nos achacan; se les tildaba de violentos, mafiosos, traficantes de sustancias prohibidas como el alcohol (durante esas épocas el consumo de alcohol era prohibido en los Estados Unidos) y hasta se les discriminaba por no hablar inglés. Hoy en día, la comunidad italiana es una de las mas fuertes de la zona, y sobretodo una de las mas orgullosas de sus raíces. Esto mis amigos, les aseguro que no fue logrado eludiendo los problemas que rodeadaban sus comunidades, ni asumiendo demencia. Esto lo han logrado luchando por su comunidad, tomando los problemas comunales como propios y asegurándose que a todo lugar que llegaban y que llegan porque todavía lo siguen haciendo, lo hacen como representantes de la comunidad italiana.

Los líderes de nuestra comunidad ya están haciendo su parte, peleando como gatos panza arriba por nuestros intereses, pero necesitan de nuestra ayuda. Albert Einstein una vez dijo que “No podemos resolver problemas pensando de la misma manera que cuando los creamos.” a esta frase, yo le agregaría el verbo “actuar”; y es que es cierto, los jóvenes salvadoreños de esta comunidad no podemos pretender arreglar el problema pensando y actuando de la misma manera que lo hemos venido haciendo todo este tiempo.

Para mantener todo a un nivel realista y tangible, mi propuesta de cambio reside en los tres siguientes puntos:

1) Educación: Tenemos que seguir estudiando, ya sea en la escuela, GED e idealmente asistiendo a la universidad. Los tiempos han cambiado, hoy por hoy el « High School Diploma » no te sirve de nada

2) Participación Ciudadana: Es necesario que nos involucremos mas en los asuntos de la comunidad, hay que empezar por registrarse para votar, y luego hacer uso inteligente de ese voto. Además, hay que buscar formas de hacernos sentir, como por ejemplo, sirviendo como voluntario en campañas políticas, ayudando en los cuerpos de bomberos, y perteneciendo a organizaciones comunitarias.

3) Esta última les parecerá sumamente superficial e insignificante, pero lo crean o no, puede ser igual de poderosa que las dos anteriores, cuidemos nuestra imagen. Amigos, empecemos por vestirnos bien, dejemos de usar esos pantalones flojos, camisas largas, que mas parecen los camisones de mi abuela, y dejémonos de tatuar cual si fuéramos vacas. Si no querés que te confundan con un marero, pues deja de hablar, actuar y vestirte como marero. Luego si no, se nos aplica aquel sentido de lógica popular que dice « cacaraquea como gallina, pone huevos como gallina, y tiene plumas como gallina, entonces es gallina »

No quiero concluir sin también hacer un llamado a los líderes comunitarios, a los padres y demás adultos de nuestra comunidad. Aunque ustedes no lo crean, los jóvenes no somos del todo apáticos a los problemas que nos rodean, simplemente hay que sabernos llegar y llamar nuestra atención. Yo creo que es prudente que se nos empiecen a abrir mas espacios a los jóvenes en nuestra comunidad. Generar más organizaciones que estén orientadas al desarrollo integral de los jóvenes en nuestra comunidad. En lo personal encuentro triste que existan grupos comunitarios como el 20/30 que supuestamente está orientado a personas jóvenes con edades entre los 20 y los 30 años, pero todos sus miembros tienen como 40. Los jóvenes queremos ayudar, y vamos ayudar, pero necesitamos que se nos de nuestro lugar.

Por último, los quiero dejar con otra frase que alguna vez me dijo un gran amigo que es fiel creyente de la juventud: « Los jóvenes no son la esperanza del futuro, son la realidad del presente »

**Lic. en Economía y Ciencias Políticas

University of Pennsylvania

La poesía del viernes, Ultimo Brinids de Nicanor Parra

Por Luis Montes Brito

CHILE NOS NECESITA, ARRIBA CHILE!!!

Nicanor Parra

La otra cara de la poesía, la "Antipoesía"

Para ubicar a este poeta chileno dentro del contexto de su cronología vivencial, se debe contar con un instrumento preciso, ya que su tiempo y su espacio comprenden un permanente baúl de Pandora: Enseña mecánica racional en la universidad, confecciona "artefactos"; aquí dicta conferencias, allá dirige un taller literario, etc.

No haremos, sin embargo, caso de líneas consecutivas y nos abocaremos al quehacer fundamental y formador: Nace en Chillán (lo que no se debe olvidar) y allí cursa sus estudios básicos y medios. Tras aquello, va a Santiago y se gradúa de profesor de matemáticas. Entre tanto, ya eligió un destino -la poesía-. Pero no parece tener prisa en ser "famoso"; espera diecisiete años para dar a luz su segundo libro. Entonces, ya el nombre de Nicanor Parra es ubicado en un lugar personalísimo dentro de la poesía americana y de más allá. El tiempo transcurrió útil.

El poeta descubrió una manera de interpretar el desorden que parte de la mente y de la acción humanas. Su lírica (no sabemos si le viene el apelativo) emerge de escombros, de teorías putrefactas, de energúmenos que se vanaglorian de serlo; de personajes que sueñan sueños inverosímiles (aún como sueños); de "conductores" inconductores, de "doctores" de nada; de todo lo que se llama "realidad", "buena crianza", "progreso", "moral", "sensibilidad social" y otras yerbas más arraigadas que la peor de las hiedras.

Parra descerraja, violentamente, los candados y cerraduras dejando partir el nauseabundo olor a podrido que todo aquello había acumulado durante milenios. Lo hace con tal soltura de cuerpo que los directamente aludidos lo consideran una broma y sigue haciendo de las suyas, como si nada hubiera pasado. Pero Nicanor Parra confecciona armas más eficaces, hasta que lo divertido se transforma en mortal. Entonces "hay que matar a la bestia..." Y los energúmenos creen que, verdaderamente, deben hacerlo. No saben que apenas son "las manos del gato...

En 1943 viaja a Estados Unidos con beca otorgada por el "Institute of International Education", donde estudia mecánica avanzada en la Universidad de Brown. Allí permanece durante tres años. En 1948 es nombrado director interino de la Escuela de Ingeniería de la Universidad de Chile. En 1949 viaja a Inglaterra, con beca del Consejo Británico. Estudia cosmología con E. A. Milner, permaneciendo en Gran Bretaña hasta 1951. Después enseña matemáticas y física en la Universidad de Chile. Pronto, nuevamente, es invitado a diversos países: Estados Unidos, Unión Soviética, China Popular, Cuba, Perú, Panamá, México, etc. En todas partes dicta conferencias, organiza talleres, asiste a congresos, a mesas redondas con personalidades de talla universal como Ezra Pound y otros; recibe premios, títulos y es traducido y estudiado en diversos planteles universitarios. A esta altura, Nicanor Parra es ya un nombre universal. Lo estudian -en libros y ensayos-, en Inglaterra, Holanda, Rumania, Unión Soviética, Finlandia, Cuba, Suiza, Estados Unidos, Italia, Suecia, Georgia (República Soviética), España, Argentina, Alemania Federal, etc. Una nueva beca (Guggenheim) lo lleva a Estados Unidos, en 1972.

En Chile recibe dos premios Municipales y el Premio Nacional de Literatura (1969). Da recitales en todas partes y en Chile. Se filman dos películas sobre la vida y obra de Nicanor Parra: 1.- "Nicanor Parra en Nueva York", de Jaime Barros, y 2.-"Nicanor Parra", de Guillérmo Kahn. Patricio Larzundi pide el "Premio Nobel" para Parra, en la revista de la Universidad de Columbia; y la Sociedad Hispanoamericana de Nueva York, bajo la presidencia de Mario Meza, apoya la moción. Los trabajos sobre el poeta se multiplican: Federico Schopf, del Departamento de Español de la Universidad de Chile, hace un estudio serio para los "poemas y antipoemas"; Jose Miguel Ibáñez Langlois dedica más de sesenta páginas a "Antipoesía", para la editorial "Seix Barral"; Leonidas Morales, de la Universidad Austral de Chile, publica "La Poesía de Nicanor Parra"; en la Universidad de Nueva York, la profesora Edith Grosmann escribe "The Antipoetry of Nicanor Parra"; Mercedes Rein, de Uruguay, escribe sobre "La Antipoesía de Nicanor Parra"; Patricio Marchant escribe "La Poesía de Nicanor Parra"; Thomas Brons, de Nuremberg, publicó "Villón y Parra"; en Chile se lanzó un disco con poemas de Nicanor Parra, etc.

Entre las universidades donde Parra sirvió cátedras, como profesor invitado, se hallan las de Columbia, Yale, La Habana, Escuela de Ingeniería de la Universidad de Chile y el Departamento de Estudios Humanísticos de la misma universidad. En Finlandia aparece una edición de los cinco "más notables" poetas de Latinoamérica: César Vallejo, Pablo Neruda, Octavio Paz, Nicanor Parra y Pablo Fernández. Toda esta actividad del poeta chileno es, apenas, parte de lo enumerable, ya que haría falta una obra entera para agotar lo meramente objetivo de sus quehaceres intelectuales.

Como muy bien lo dice, José Miguel Ibáñez Langlois :

"Pues bien: el antipoema de Parra no es la serena y apolínea creación que se produce en una cumbre de equilibrio de la forma verbal y la experiencia humana. Es la poesía de una época no apta para tales triunfos, clasicismos ni armonías, porque en ella se extingue el brillo de la divinidad en el mundo, y cabe repetir con Holderlin: ¿. . . y para qué ser poeta en tiempos de penuria? El antipoema es una respuesta posible: una palabra que ya no puede cantar a la naturaleza, ni celebrar al hombre, ni glorificar a Dios o a Ios dioses, porque todo se le ha vuelto problemático, comenzando por el lenguaje. En compensación, este producto alejandrino, romántico e imperfecto renueva un intenso contacto del hombre con su destino y con las honduras de la subjetividad viva; aparece como una recuperación -por la palabra- de la realidad perdida en las palabras, y es el semillero de nuevas e inusitadas formas de lenguaje.

A continuación comparto con usted una canción de corte latinoamericanista interpretada por el grupo salvadoreño SIMIENTE, titulada INDOAMERIKA.

Último Brindis
Nicanor Parra

Lo queramos o no
sólo tenemos tres alternativas:
el ayer, el presente y el mañana.

Y ni siquiera tres
porque como dice el filósofo
el ayer es ayer
nos pertenece sólo en el recuerdo:
a la rosa que ya se deshojó
no se le puede sacar otro pétalo.

Las cartas por jugar
son solamente dos:
el presente y el día de mañana.

Y ni siquiera dos
porque es un hecho bien establecido
que el presente no existe
sino en la medida en que se hace pasado
y ya pasó...
como la juventud.

En resumidas cuentas
sólo nos va quedando el mañana:
yo levanto mi copa
por ese día que no llega nunca
pero que es lo único
de lo que realmente disponemos.

Proponen tarjeta de identidad con pruebas biométricas para los trabajadores

Para ver noticia en video haga Click Aquí

Tomado del Wall Street Journal

La tarjeta de identidad sería obligatoria para todos los trabajadores del país, incluidos los ciudadanos

Por Laura Meckler

Los legisladores que trabajan en una nueva ley de inmigración integral han ideado una forma de evitar que los empleadores contraten a inmigrantes indocumentados: una tarjeta nacional de identificación biométrica que, a la larga, todos los trabajadores del país estarían obligados a obtener.

Según el plan que aún se define en el Senado y que muy probablemente cause controversia, todos los trabajadores legales de Estados Unidos, tanto ciudadanos como inmigrantes, recibirán una tarjeta de identificación con información integrada, tales como huellas digitales, que vinculen la tarjeta con el trabajador.

El plan de tarjetas de identidad es uno de los varios pasos que los defensores de una reforma migratoria están dando para superar las trabas que han truncado proyectos de ley similares en el pasado.

El esfuerzo es liderado por los senadores Chuck Schumer (demócrata por Nueva York) y Lindsey Graham (republicano por Carolina del Sur).

"Se trata del punto clave para encontrar una solución al dilema de inmigración en términos políticos", dijo Schumer en una entrevista. La tarjeta, asegura, respondería directamente a las preocupaciones de que después de que se promulgue una nueva ley, el país reciba otra ola de inmigrantes ilegales.

Las mayores objeciones a las tarjetas biométricas probablemente provendrán de los defensores de la privacidad, que temen que las tarjetas de identificación nacional se conviertan en una herramienta que permita al gobierno monitorear a los ciudadanos.

"Se trata fundamentalmente de una invasión masiva a la privacidad de las personas", dice Chris Calabrese, asesor de la Unión Americana para las Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés). "No estamos hablando sólo de registrar las huellas digitales de cada estadounidense o de tratar a los ciudadanos comunes como criminales para que puedan trabajar. Estamos hablando también de una tarjeta que puede expandirse rápidamente del trabajo a las urnas, los viajes y casi todos los aspectos de la vida que requieren identificación".

Graham dice que respeta esos temores, pero discrepa. "Todos tenemos tarjetas de Seguro Social", señala. "Pero son fáciles de falsificar. Hagámoslas a prueba de fraudes. Eso es todo lo que pretendo".

Los empleadores tienen ahora la opción de utilizar un sistema en línea llamado E-Verify para comprobar si empleados potenciales residen en el país legalmente. Muchos republicanos han presionado para que el sistema sea obligatorio. Otros, como Schumer, se quejan de que el sistema actual es ineficaz.

El año pasado, asesores de la Casa Blanca dijeron que esperaban promover nueva legislación migratoria en 2010. Pero con la reforma de los servicios de salud y el desempleo acaparando su atención, el presidente Barack Obama ha dado pocas señales de que la cuestión sea una prioridad.

Una reforma migratoria siempre ha sido un reto político complicado. La comunidad latina está presionando para que se tomen decisiones y no estará nada contenta si vuelven a posponerla. Sin embargo, muchos ciudadanos estadounidenses se oponen a cualquier medida que se asemeje a una amnistía para las personas que llegaron al país ilegalmente.

La legislación propuesta por Graham y Schumer ofrecería a unos 10,8 millones de indocumentados que viven en el país un camino a la ciudadanía, aunque tendrían que registrarse, pagar impuestos, pagar una multa y esperar su turno. Un programa de trabajadores huéspedes permitiría que un número determinado de nuevos extranjeros vengan a EE.UU. legalmente para trabajar.

Una persona familiarizada con los planes legislativos dice que los datos biométricos probablemente se basarían en huellas digitales o en el escaneo de venas en la parte superior de la mano. La tarjeta sería exigida a todos los trabajadores, incluidos los adolescentes, pero el requisito sería implementado por etapas, y los trabajadores actuales sólo necesitarían obtenerla cuando cambien de empleo, dice la fuente. La exigencia también sería progresiva para los empleadores, empezando por las industrias que usualmente dependen de la mano de obra de inmigrantes ilegales.

Schumer dice que los empleadores podrán comprar escáneres para verificar las tarjetas por $700 u $800 mientras que los pequeños negocios podrán hacerlo en oficinas del gobierno.

Otra comunidad nos da un ejemplo en la defensa de su dignidad ante ofensas de personajes públicos

Marzo 09, BELMAR, NJ - El alcalde de Jersey Shore en cuyo blog ofendió a los italo-americanos, residentes de Staten Island así como a las mujeres rubias anunció que no participará (en las próximos elecciones).

El alcalde Belmar Kenneth Pringle no buscará la reelección en noviembre después de 20 exitosos años en el cargo.

Pringle dijo que los jefes del Partido Demócrata no le solicitaron dimitir debido a su “broma", en su comentario sobre los turistas en el verano de 2008.

Pringle que describió a las mujeres de Staten Island como rubias con el pelo cargado de spray bebiendo con los hombres (Italianos-Americanos) llamándolos (despectivamente) "Guidos".

Para intentar reparar el daño, el alcalde participó en una gira de un día de duración en la ciudad de New York City.

Ante su no participación en las elecciones del próximo noviembre, Pringle dijo en una carta enviada el viernes a la ciudadanía: "Esta no ha sido una decisión fácil para mí", "Todavía hay tanto que quiero hacer".

Pringle, quien en el inicio de su carrera política fue instrumental en la aplicación de la conformación actual y la forma del consejo del gobierno local de la alcaldía de cinco miembros, dijo que los jefes del Partido Demócrata de ninguna manera le pidieron renunciar.

Dijo que la "broma dirigida hacia los turistas " no llevaba la intención de burlarse de ellos, ni socavar el apoyo de los dirigentes de su partido. "No, ninguna en absoluto", dijo.

Ante la evidente presión de la comunidad Italo-Americana para que el comentario del exitoso alcalde Pringle no quedara impune el presidente del Consejo Municipal Matthew Doherty, después de expresar su acuerdo con la decisión de Pringle de no intentar reelegirse, dijo acerca de los informes no confirmados "No es completamente cierto", de que Pringle sentía algo de presión (para renunciar). "Creo que ha dedicado su alma y corazón a Belmar. Durante su mandato él desarrolló y construyó parques, convirtió al municipio en uno más familiar y amplió el número de funcionarios electos para volver al gobierno (de la ciudad) más incluyente".

El presidente del Partido Demócrata local, Gene Corey no pudo ser localizado para obtener sus comentarios.

"Había diferentes opiniones acerca de si el clima (elctoral) era favorable o no para buscar su reelección (la de Pringle)", dijo la concejal, Claire Deicke. "Me sorprendió un poco, pero es comprensible la decisión. Él ha hecho un trabajo ejemplar al servicio de la población de Belmar. Su visión de mejorar la comunidad se convirtió en realidad y sus muchas, muchas ideas que trajo a la mesa como un alcalde joven, se han realizado a través de sus proyectos ".

Una lista de logros que incluye el 2001 la prohibición de fumar en las playas del municipio, más tarde imitada por las comunidades playeras de California, las iniciativas de reurbanización dirigidas a transformar la comunidad de un pequeño lugar de fiestas veraniegas en un destino familiar, y en el 2006 un plan de servicios compartidos que podría ser la clave para combinar esfuerzos con los cinco departamentos de policía de las ciudades adyacentes.

"Belmar está perdiendo a un administrador muy creativo", dijo el residente de la calle 14 Mark Ganguzza. "El siempre utilizó su magnífico sentido de reconocer el potencial que estaba escondido en la maleza o enterrado en la arena. Él encontraba varias maneras de darse cuenta de esas potencialidades."

En 1990, cuando asumió el poder, había tres edificios abandonados en la ruta 35, incluyendo el antiguo edificio municipal, había 1.200 viviendas de alquiler, cinco bares dentro de un bloque de la Ocean Avenue, y sin ningún giro de actividad comercial. Pringle dijo “ En la actualidad, sólo hay un bar al este de Main Street, los demás fueron sustituidos por otras casas de familias, los alquileres de verano ahora son alrededor de 200, y las familias se han trasladado a muchos de los antiguos locales de alquiler.

"Él no tiene miedo de hacer lo que él piensa que es mejor, incluso si afecta a algunas personas", dijo el recién nombrado concejal de Brian Magovern. "Él toma sus armas y lleva a cabo su proyecto."

Comunicado de Salvadoreños residentes en Long Island ante la ola de violencia en Central Islip y Brentwood

Por Luis Montes Brito
Fotos de Edgardo Cabezas, Enterate Magazine NY

Nosotros los abajo firmantes, miembros de la comunidad salvadoreña en Long Island por este medio manifestamos que:

· Formamos parte de la diversidad étnica y cultural que conforman la sociedad de Long Island en la cual estamos inmersos.

· Somos una comunidad diversa integrada por alrededor de 250,000 salvadoreños entre ellos más de 50,000 ciudadanos estadounidenses que son de origen salvadoreño.

· Contribuimos al desarrollo socioeconómico y cultural desenvolviéndonos en diversas profesiones y aéreas: Abogados, Doctores, Ingenieros, Licenciados, Maestros, Operarios, obreros de la Construcción, empleados del Comercio e Industria y empresas de Servicios, activismo político y comunitario, inclusive algunos de nuestros hijos forman parte de las Fuerzas Armadas Americanas que defienden a Estados Unidos en diferentes lugares del mundo.

· Somos trabajadores dedicados a nuestras familias, respetuosos de los principios y valores morales, cívicos y religiosos, así como de las leyes y de las autoridades locales.

· También somos responsables de una nueva generación de ciudadanos norteamericanos cuyas raíces son salvadoreñas. Muchos de ellos sobresalen en las escuelas como buenos estudiantes, deportistas, artistas, activistas sociales y comunitarios.

· Más del 99.6% de los salvadoreños estamos dedicados a actividades honradas y productivas, nuestro aporte a la economía de Long Island es más de $6.8 Billones anuales, pagamos más de $600 Milones solo en Impuestos de venta (Sales Taxes), además más de $1 Billon de Dólares en Impuestos por Ingresos (income taxes), de acuerdo a datos de U.S. Census Bureau, American Community Survey, 2006.

Ante la ola de violencia en Brentwood y Central Islip públicamente declaramos que:

1. Lamentamos la pérdida de vidas humanas ocasionadas por la inseguridad pública en dichas ciudades.

2. Nos solidarizamos con las familias dolientes, algunas de ellos salvadoreños

3. Estamos preocupados por la situación actual de violencia en Brentwood y Central Islip

4. Al igual que el resto de la población somos víctimas de la misma situación de inseguridad pública.

5. Estamos en la mejor disposición de trabajar en conjunto con autoridades y otras organizaciones locales para elaborar medidas que erradiquen la violencia

6. Exigimos a las autoridades responsables de la Seguridad Pública del Condado de Suffolk poner mayor atención al problema de inseguridad pública no solo con medidas represivas sino con medidas preventivas y disuasivas.

7. Necesitamos al igual que toda la comunidad de Brentwood y Central Islip programas extracurriculares en las escuelas de nuestros hijos, que no cierren programas en las Bibliotecas, ni en los hospitales, ni los parques u otros centros de esparcimiento familiar.

8. Como parte de nuestro aporte a la solución de este difícil problema estamos dispuestos a integrarnos junto a las autoridades en las juntas de vecinos.

9. Finalmente Rechazamos tajantemente cualquier declaración o acción irresponsable que pretenda volver este tema de seguridad pública en un tema racial o de grupos étnicos.

Suscrito el día lunes 8 de Marzo de dos mil diez en la ciudad de Brentwood, por las personas y organizaciones siguientes:

Nombre	Organización
Luis Montes Brito	PAISR
Felix Guardado
María Cabezas	Enterate Magazine
Osmín Rodriguez	FMLN-NY
Luis Flores	FMLN-NY
Manfredo Velásquez	FMLN-NY-CT-NJ
Edgardo Cabezas	Enterate Magazine
Jorge Guzmán	Ikarus
Salvador Morejón	Asociación de Veteranos Militares de El Salvador
Lucio Hernandez	Comité Independiente Salvadoreño
Ernesto Trejo	Comité Independiente Salvadoreño
Edwin Avila	Comité Independiente Salvadoreño
Ofelia Carolina Luna	Comité Independiente Salvadoreño
Keyry Reyes	Restaurante Comalapa
Santiago Reyes	Alianza Salvadoreña de NY
David Renderos	Alianza Salvadoreña de NY
Luis Montes Amaya
Carolina Paniagua
Jeannette Montes
Roxana Vasquez
Invitados Especiales
Daysi Perez	Enfoque Latino
Sergio Colón	La Guarida del Poeta
Martin Danenberg	El Quijote del GED
Jesús Ríos	Long Island al Día

A propósito de las declaraciones ofensivas hacia los salvadoreños en Brentwood. La comunidad Judía nos da un ejemplo para aprender

Ronan Tynan, Cantante Tenor

Long Island, Nueva York. Recientemente en la ciudad de Brentwood, Nueva York, el Presidente de la Junta Escolar de dicha ciudad, George Talley, espetó a la ligera unos comentarios irrespetuosos referentes a la comunidad salvadoreña de Long Island. El tema toma connotación al provenir de un personaje público con carácter de funcionario de elección popular, por lo que se esperaría de él más respeto y prudencia en sus declaraciones.

Muy recientemente sucedió algo parecido en la ciudad de Nueva York, con el famoso cantante Ronan Tynan quien se expresó irrespetuosamente acerca de miembros de la comunidad judía. Aunque se puede alegar que los recursos económicos son abismalmente diferentes entre la comunidad Judía y la salvadoreña, pienso que la respuesta de dicha comunidad en pos de defender su dignidad y exigir respeto para la misma, no debería tener diferencia alguna haciendo uso de todos aquellos recursos que permiten las leyes vigentes.

Comparto con usted un artículo publicado por el New York Times, dos días después de la ofensa a nuestra comunidad, del cual considero podemos aprender varias lecciones las diferentes comunidades, especialmente mi querida comunidad salvadoreña.

La experiencia demuestra que cada comunidad se va ganando el respeto de todos dependiendo que tanto se hagan respetar ellos mismos.

New York Times
5 de marzo 2010
Por Corey Kilgannon

Ronan Tynan se convirtió en la estrella de los Yanquis en el 2000, cuando entró a la cancha con sus piernas artificiales y cantó a voz de clarín y a capela "God Bless America" durante el descanso del séptimo inning en los juegos importantes.

Pero esa luz se le apagó el 16 de octubre del año pasado, cuando una mujer acusó al Sr. Tynan de hacer un comentario antisemita. Desde entonces, la existencia encantada que disfrutaba desde que emigró de Irlanda en 1998, se le agrió - de famoso a infame, como él dice.

El Sr. Tynan de 49 años, insiste fielmente que su referencia a "dos mujeres judías," que fue escuchado por alguien quien a su vez lo interpretó erróneamente sobredimensionándolo como un insulto, según Tynan y que de inmediato informó a los Yankees y a algunos periódicos locales.

Los Yankees le dijeron que no se presentara esa noche al Juego 1 de la serie de playoffs del equipo en contra de los Angelinos. A continuación le siguió una tormenta en los medios de comunicación, que terminó su permanencia con los Yankees. Otras fuentes de trabajos han desaparecido y muchos viejos amigos dejaron de llamar, dijo.
Ahora Tynan está encaminado a ser anti-neoyorkino, en lo que a béisbol se refiere. Ha vendido su apartamento en el lado Este de Manhattan y compró uno en Boston.

Insiste en que no ha renunciado a Nueva York - que mantendrá un apartamento alquilado aquí. Tampoco está enojado con la ciudad. Él dijo que se movía principalmente para obtener un cambio y porque tenía familia y amigos en Boston.
Cuando se le presiona, sin embargo, admite que la vida aquí le ha hecho mella: la avalancha de furiosos mensajes de correo electrónico y cartas, las amenazas de muerte, el cirujano que escribió diciendo que le dejaría morir en la mesa de operaciones, si el señor Tynan fuera su paciente, el destacado chef que lo condujo lejos de una mesa de clientes, porque uno de ellos era un hombre judío que se negó a estar cerca del cantante.

"Este hecho no es el que me ha obligado a abandonar la ciudad, porque me gusta mucho esta ciudad, pero me ha entristecido," El señor Tynan dijo en una entrevista esta semana en el apartamento de un amigo en Manhattan. "He llorado y he reído con los neoyorquinos, independientemente de su credo, o si es judío, católico o protestante."

Tynan creció en una granja de Kilkenny cojeando de su pesada pierna debido a los aparatos ortopédicos, se convirtió en un médico en Irlanda y en un atleta paralímpico éxitoso antes de empezar a cantar a los 33 años y con su éxito en aumento.
Desde que emigró, Tynan se ha convertido en la voz de tenor patriótica de los neoyokinos. Su poderoso "God Bless America" - que a menudo conduce a la primera estrofa de Irving Berlin rara vez se escucha, la cual comienza "A pesar de que las nubes de la tormenta se reúnen ahora en el mar, Vamos a jurar fidelidad a una tierra que es libre" – esta interpretación ha sonado en la Catedral de San Patricio, en el Carnegie Hall, la Alcaldía, y en numerosos entierros e inauguración de monumentos del 9/ 11.

La cantó para los equipos de rescate en la Zona Cero, mientras servía como voluntario en las líneas de alimentos. Ha cantado para las tropas estadounidenses en Irak y ha llevadao a cabo muchas actuaciones ante grupos judíos. La mayor parte de este trabajo, incluso el que hizo para los Yankees, fue hecho gratis.
Tynan, quien formó parte del grupo de tenores de Irlanda, ha sido un constante invitado a cantar en los eventos de Bomberos de la ciudad y en los Departamentos de Policía, y sus mecenas fueron el Arzobispo Timothy M. Dolan y Rudolph W. Giuliani.

El comentario que condujo a su excomunión de los Yanquis fue hecho en referencia a dos mujeres a quienes les estaba siendo mostrado un apartamento vacante contiguo al suyo en el East Side. Tynan, le dijo a un agente de bienes raíces refiriéndose a ellas inocentemente como "dos señoras judías." El señor Tynan charló con ellas y llegó a la conclusión que las "dos señoras judías" no podían disfrutar de la vida junto a un tenor alto.

Una socia del agente vio al señor Tynan, el 16 de octubre y le dijo que el apartamento había sido vendido, en broma, "No te preocupes, no son fanáticos de los Medias Rojas." la respuesta de Tynan fue - "Mientras no sean las damas judías" - fue mal interpretado por una mujer que acompañaba a la agente de bienes raíces, que más tarde se quejó ante los Yankees.

"Yo hice un comentario que fue mal interpretado", dijo Tynan, que dijo que fue objeto de burlas durante su crecimiento con aparatos ortopédicos en sus piernas a causa de una enfermedad congénita que más tarde daría lugar a la amputación. "Si alguien sabe el dolor de la discriminación, soy yo", dijo.

Tynan dijo que usó el término "señoras judías" no para menospreciar su religión, sino como una forma abreviada de identificación de la gente que el pensaba que no iba a disfrutar de la vivienda. (Al final no fueron ellas los eventuales compradores.)

"Los Yankees nunca me llamaron para escuchar la verdadera historia", dijo Tynan, que llevaba puesto durante la entrevista su anillo de diamantes de la Serie Mundial de 2000. Al pedirle su comentario sobre el tema esta semana al portavoz de los Yankees, Alice McGillion, dijo simplemente, "Le deseamos todo lo mejor".

Poco después del comentario, Tynan se reunió en Manhattan con funcionarios de la liga Anti-Difamación. El acordó en unirse a sus iniciativas de educación y cantó en su cena anual.

"Fue un comentario estúpido, que él entiende fue hiriente", dijo el jueves el director nacional de la liga, Abraham H. Foxman. "Él se disculpó públicamente, y quiere ser un soldado en la lucha contra la intolerancia. ¿Qué más se puede pedir? "

En la entrevista, Tynan dijo que echaría mucho de menos el campo del Bronx y escuchar el "coro de patriotismo" de los neoyorquinos cantando junto a él durante el séptimo inning.

Su decisión de trasladarse a Boston fue informado esta semana en línea por el “El Eco de Irlanda” en un artículo que prevé que Tynan cantará para los Medias Rojas.

Preguntado sobre si esto podría llegar a pasar alguna vez, Tynan, sólo dijo que no había tenido contacto con los funcionarios de los Medias Rojas. En cuanto a la posibilidad de encariñarse con los Medias Rojas, dijo: "Vamos a ver cómo va."

Brasil y Estados Unidos mantienen serias diferencias sobre la carrera nuclear de Irán

Por Luis Montes Brito

• ``No es prudente empujar a Irán contra la pared, lo prudente es establecer negociaciones'', Presidente Luiz Inácio Lula da Silva
  
  
• ``El presidente Obama ha extendido la mano a Irán por más de un año, pero ese gesto no ha sido reciprocado'', Secretaria de Estado Hillary Clinton
  

Con intereses aun no definidos convincentemente Brasil ha sorprendido a la comunidad internacional al acercarse al gobierno de Irán, hecho que ha generado diversas teorías y comentarios acerca de la posible motivación de esta aproximación, las cuales van desde las que señalan a un agrandado Presidente Lula hasta otras de análisis más profundo que especulan con la posibilidad de que Brasil esté al borde de iniciar su ingreso a las naciones con pretensiones de contar con armamento nuclear.

La visita a Brasil del presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad a finales del año anterior y el pomposo recibimiento que le brindara Lula encendió las primeras luces de inquietud a nivel internacional, posteriormente la defensa de Brasil en el Consejo de Seguridad de la ONU sobre las claras intenciones de Irán de desarrollar tecnología nuclear que apuntan a que pronto contará con armamento de este tipo han sido la fuente de diferencias de política exterior entre Estados Unidos y Brasil.

El voto de Brasil en dicha instancia de la ONU es muy importante ya que para aplicar sanciones se necesitan al menos 9 votos a favor del total de 15 países que componen dicho Consejo. Los cinco miembros permanentes -China, Francia, Rusia, el Reino Unido y Estados Unidos- tienen poder de veto.

Los chinos, que le compran petróleo a Irán y tienen intereses comerciales en el país, como la construcción de una refinería con un costo de 3.000 millones de dólares, se oponen a las sanciones, pueden llegar a censurar la iniciativa, a menos que los otros cuatro miembros permanentes logren obtener el apoyo de cinco miembros temporarios más, entre ellos un país emergente fuerte como Brasil. Esto ayudaría a aislar a los chinos posiblemente llevándolos a abstenerse de votar.

Esta semana la secretaria de Estado Hillary Clinton visitó Brasil para tratar de convencer al gobierno de Lula de apoyar sanciones económicas contra Irán por su programa nuclear. Tanto Clinton como su colega brasileño Celso Amorim se empeñaron en bajar el tono sobre la diferencia, al destacar que coinciden en que Irán no puede desarrollar armas nucleares.

Sin embargo durante la visita de la representante estadounidense quedó claro que Lula no está dispuesto a ceder a las presiones de Washington. `No se trata de que Brasil se niega a unirse a un consenso (de sancionar a Irán), no es por presión que se negocia'', expresó Amorim en una conferencia de prensa junto con Clinton. ``Creemos que hay posibilidad de llegar a un acuerdo''.

Clinton dijo por su parte que su país también desea negociaciones, pero insistió en que Irán no muestra interés en negociar. Agregando que ``el presidente (Barack) Obama ha extendido la mano a Irán por más de un año, pero ese gesto no ha sido reciprocado'', sostuvo la secretaria de Estado.

El presidente Luiz Inácio Lula da Silva dejó las diferencias en evidencia cuando declaró el martes su rechazo a las sanciones. Sentenciando que ``No es prudente empujar a Irán contra la pared, lo prudente es establecer negociaciones'', declaró Lula horas antes de encontrarse con Clinton. ``Yo quiero para Irán lo mismo que quiero para Brasil: utilizar el desarrollo de la energía nuclear para fines pacíficos''.

Las intenciones del presidente brasileño acerca de abandonar las filas de país espectador para pasar a formar parte de los países protagonistas en los temas de interés mundial están cada vez más claras, la forma más rápida que Lula ha encontrado para enviar este mensaje al mundo es contradecir abiertamente a la primera potencia, aunque para esto Brasil haya acercado posiciones a países cuyos gobiernos no cuentan con credenciales democráticas muy claras y que además son cuestionados por su actitud belicista como es el caso de Irán.

El Consejo de Seguridad está compuesto por 15 miembros, de los cuales 5 son permanentes y 10 son elegidos por la Asamblea General por un período de 2 años.

Notas * Federación de Rusia ocupó el lugar de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas el 25 de diciembre de 1991.

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Multa millonaria a falsa abogada hispana que estafó a inmigrantes

Tomado de EFE
"Cuando las víctimas exigían su dinero, Hernández los amenazaba y se rehusaba a devolverles lo que le habían pagado o sus documentos"

NUEVA YORK - Treinta y siete familias inmigrantes a las que se había prometido que lograrían su residencia en Estados Unidos deberán ser compensadas económicamente por la persona que las estafó, informó el procurador general de Nueva York, Andrew Cuomo.

Estafa a familias

De acuerdo con Cuomo, el Supremo de Nueva York falló en contra de Miriam Mercedes Hernández, del condado de Queens, que estafó a las familias en cientos de miles de dólares a cambio de ayudarlos con su estatus legal alegando que tenía contactos en el Gobierno, lo que nunca cumplió.

Hernández cobraba a los individuos por sus servicios hasta $7500 dólares como tarifa inicial y hasta $15 mil dólares por persona y de acuerdo con la orden del Supremo, deberá restituir todo el dinero a las familias que probaron que fueron estafadas.

Cuando las víctimas exigían su dinero, Hernández los amenazaba y se rehusaba a devolverles lo que le habían pagado o sus documentos, señaló la fiscalía en comunicado de prensa.

Hernández deberá pagar además $2,8 millones de dólares en multas por ejercer la práctica no autorizada del derecho y por pretender ante el público que tenía una relación especial con oficiales de Inmigración y funcionarios públicos electos y se le prohibió permanentemente llevar a cabo directa o indirectamente el negocio de servicios de inmigración.

La fiscalía acudió en mayo de 2009 al tribunal en representación de las familias afectadas acusando a Hernández de fraude, prácticas engañosas y de violar las leyes de los derechos civiles de Nueva York "cuando de forma falsa prometió ayudar a individuos y familias que buscaban arreglar su estatus legal".

"La decisión de la corte le otorga una completa restitución monetaria a las víctimas que confiaron que esta persona los ayudaría y, al final, fueron dejados con un poco más que mentiras y promesas falsas", señaló además Cuomo en el comunicado.

"Las víctimas tuvieron la valentía de presentarse ante las autoridades y ayudar a prevenir que más gente inocente cayera presa de este fraude. Mi oficina continuará investigando a cualquiera que busque explotar y estafar a los inmigrantes", afirmó.